主日信息|救恩的元帅
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2020-05
栏目:主日信息
主题:救恩的元帅
经文: 来2:5-11节
亲爱的弟兄姊妹们,主内平安。因着疫情的缘故,虽然我们用云敬拜的方式来敬拜我们的神。但恳请各位弟兄姊妹依然保持恭敬、庄重、圣洁。因为我们在万军之耶和华面前应当如此。我们的神此时此刻与我们同在。
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敬 拜 祷 告
序乐:成为我异象
宣召:诗篇111篇1-10节
1你们要赞美耶和华!我要在正直人的大会中,并公会中,一心称谢耶和华。
2耶和华的作为本为大,凡喜爱的都必考察。
3他所行的是尊荣和威严,他的公义存到永远。
4他行了奇事,使人记念。耶和华有恩惠,有怜悯。
5他赐粮食给敬畏他的人,他必永远记念他的约。
6他向百姓显出大能的作为,把外邦的地赐给他们为业。
7他手所行的,是诚实公平,他的训词都是确实的,
8是永永远远坚定的,是按诚实正直设立的。
9他向百姓施行救赎,命定他的约,直到永远。他的名圣而可畏。
10敬畏耶和华是智慧的开端,凡遵行他命令的是聪明人。耶和华是永远当赞美的。
《赞祂,赞祂》
《我每静念那十字架》
《祢是荣耀君王》
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信仰宣告(使徒信经)
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经文诵读:希伯来书2章5-11节
5我们所说将来的世界,神原没有交给天使管辖。6但有人在经上某处证明说:“人算什么,你竟顾念他?世人算什么,你竟眷顾他?7你叫他比天使微小一点(或作“你叫他暂时比天使小”),赐他荣耀、尊贵为冠冕,并将你手所造的都派他管理,8叫万物都服在他的脚下。”既叫万物都服他,就没有剩下一样不服他的。只是如今我们还不见万物都服他,9惟独见那成为比天使小一点的耶稣(或作“惟独见耶稣暂时比天使小”),因为受死的苦,就得了尊贵、荣耀为冠冕,叫他因着神的恩,为人人尝了死味。10原来那为万物所属、为万物所本的,要领许多的儿子进荣耀里去,使救他们的元帅因受苦难得以完全,本是合宜的。11因那使人成圣的和那些得以成圣的,都是出于一,所以他称他们为弟兄,也不以为耻……
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主 日 证 道
今日为大家分享的是陈牧师最新的主日证道信息《救恩的元帅》,主题经文是希伯来书2章5-11节。
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回 应 诗 歌
祢是荣耀君王
祢是荣耀君王(祢是荣耀君王)
祢是荣耀的君王,祢是和平之王,
祢是天地万有主宰,唯有祢圣洁公义,
天使都向你跪下,敬拜尊崇祢,
因为在祢有永生之道,祢是主耶稣基督。
和撒那归于大卫的子孙,和撒那归于万王之王。
愿荣耀归于至高神,耶稣是弥赛亚。
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主 祷 文
我们在天上的父,
愿人都尊祢的名为圣。
愿祢的国降临。
愿祢的旨意行在地上,如同行在天上。
我们日用的饮食,今日赐给我们。
免我们的债,如同我们免了人的债。
不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。
因为国度、权柄、荣耀,全是祢的,
直到永远。阿们。
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平安散会,以马内利!
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附录:主日信息讲义(部分)
主题经文 - 希伯来书2章5-11节
一、万物都服他 5-9
因为:
(1)恢复人类管理大地的职分
(2)引导百姓进入永远的荣耀
(3)除灭撒但黑暗的统治局面
(4)从死亡的权势中解救信徒
(5)体恤了信徒的软弱和失败
所以:
(1)基督徒只有成为一粒麦子在地里死去的时候才能够结出许多子粒
(2)人生只有在基督里才有意义同时告诉我们神因为基督再来的时候
(3)而同时来到的那新天新地是交给主耶稣基督统治而不是交给天使
(4)世界因基督审判而告终与基督联合的基督徒与他成为万物统治者
(5)所以我们信徒应当为那将来的世界能早日实现在地上而向神祷告
愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。
约翰福音告诉我们:
太初有道,道与神同在道就是神,耶稣来把恩典和真理带来,律法是藉着摩西传的,但恩典和真理是藉着耶稣基督带给我们的。
6-9节引用诗8:4-6赞美按神的形象被创造的人,提到了人的过去,现在和将来:
(1)过去--人是比天使更超越的被造物但是由于犯罪而失去了主宰万物的权柄,
(2)现在--因着耶稣来到世上解决了罪的问题因此人类将恢复治理这地的身份,
(3)将来--信徒因着相信耶稣基督而得到了本来就应该给我们永恒生命的祝福。
7节赐他荣耀尊贵为冠冕是指人是按着神的形象创造的,是神荣耀的存在,通过这些告诉我们:
(1)人在生命生活中应该与神交通
(2)人不应该按照人体的情欲生活
虽然人的现状比不上天使:
(1)但是人却比天使具有荣耀尊贵的将来
(2)因为人就是照着耶和华神的形像造的
(3)叫人得以与耶和华神的生命性情有分
(4)而将来的结局是必要和他永远在一起
(5)与我们的神一同坐宝座并且管理万有
起初神让人治理这地,但因人的堕落万物也违背了人,(罗8:20,22)因亚当犯罪一切被造之物都受咒诅,温驯的动物变得凶猛,地开始长出荆棘和蒺藜,人对大自然的控制也受到挑战和限制。
二、受死得尊贵 9-11
当我们为今天而烦扰为将来而忧虑的时候要谨记耶稣真正的身份和权能,耶稣是万主之主,如今在天上作王,有一天也会同样在地上作王,这个真理可以每天坚定我们的心志:
(1)耶和华神对我们的恩赐使主耶稣基督受死他来到世上
(2)不是要得地位或者政治权力而是要为我们受苦和受死
(3)使我们得到永生如果我们难以认同耶稣作仆人的态度
(4)就要重新衡量基督徒相信耶稣基督的动机到底是什么
(5)是喜欢权力还是顺服是管辖还是服事是接受还是施予
神要透过救主的受辱受死来恢复人对万物的统治,这是完全符合神公义的品格的:
(1)罪扰乱了神的秩序在拨乱反正之前必须先以公义的手法来处理罪
(2)基督必须受苦流血舍身以致除去罪恶这是与神圣洁的品格一致的
(3)按照圣经教导耶稣藉着受难把信他的人引向自己使人得与神和好
(4)耶稣受苦使他完成救恩成为完美元帅他不必要为拯救自己而受苦
(5)因为他本是神是以人的肉身显现在世上在完全顺服下踏上受苦之路
(6)为我们牺牲藉受苦完成救赎工作信徒受苦使之成为神更敏锐仆人
(7)更能安慰受伤害的人我们受苦当求问神如何运用经验帮助其他人
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— 声明 —
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